六四事件紀錄片：【天安門】

一樣是在逃避寫論文的時候不知不覺又看了一次，這部我在五年前左右第一次看，當時很受震撼，但隔了這麼多年，知道了很多關於中國的知識之後，就發現這部片子真的是入門版，而且理解運動的框架有很多問題。

天安門 The Gate of Heavenly Peace
影片《天安門》片頭截圖

基本資料
導演	卡瑪
編劇	Geremie Barmé John Crowley
配樂作曲	Mark Pevsner
剪輯	David Carnochan
製片商	美國公共電視台（PBS）
片長	186分鐘
語言	英語、普通話
上映及發行
上映日期	（美國）1995年10月

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我沒有打算在這裡詳細寫心得，這個等之後比較有空的時候再來做，簡單講一下幾個點就好。從事社會運動的人在運動當下經常有個盲點，會以為只有在運動當下的自己才是最「覺醒公民」的，比如說六四參與者對西單民主牆的參與者之一魏京生的看法，或者後來的人對六四參與者的看法。但其實魏京生很清楚自己面對的是什麼樣的政府，自己的行動將帶來什麼風險，但他仍選擇行動。(他還是個紅二代呢)六四也是一樣，學生們不是因為沒想清楚或不理性才在街頭上流連，事實上他們是被當時的各種情勢逼迫放在那個角落。

「佔領型」的運動最怕的就是時間，只要時間一拖長，如何撤退就成了一個很大的問題。經歷過野草莓和太陽花的我們這個世代都很清楚這一點，在台灣還好，畢竟有比較充裕的時間和空間處理組織問題，從小開始的民主操作練習也有一點幫助，不至於像1989時的中國青年，唯一可依靠的只有文革式語言。

片中中國政府展現的遲疑與跋扈還是跟現在沒什麼差別，但是與五年前看的時候不同，當時還會以為有機會和平收場，這次一看就覺得不可能了。共產黨的幹部一向在「黨性」與「人性」之間掙扎，如果人性的那一面太強壓倒黨性，黨就會把你排斥出來。在趙紫陽身上展現的正是這樣。說也奇怪，不曉得這種「終將被鎮壓」的焦慮是從什麼時候開始的，不曉得這種焦慮是否就是造就運動最後悲劇收場的自我實現預言。

從六四的那時候就有人在現場堅持維持秩序及「維持醫療通道」呢，真有趣。

柴玲的形象在片中被扭曲得很嚴重，有一部分可能是她自找的，但是在她身上，難免看到了女性學運/社運領袖的共同身影。你要碼是個女神，要碼是個婊子，有時候兩者兼具；你總是可被慾望的，感性而煽惑人的，負責處理各種大小雜事。我自己不太會那樣上社運領導人的位置，我上位的時候都盡量「去性化」，但是在日常生活中還是經常感覺到來自性別的壓迫。現在看柴玲有更多同情式的理解，學運摧毀她人生已經摧毀得夠多了。

先隨意寫到這。