血性少年

土城這個地方自古以來就是分類械鬥盛行之處，根據《淡水廳志》的記載，土城、板橋一帶的漳州人經常與新莊、樹林、蘆洲等地的泉州人定期械鬥，經常有死傷、焚毀屋舍等事。為了平息當地的仇恨，板橋當地最大家族林家才出錢建了大觀書社，邀請漳、泉知書達禮的人士參與並且通婚，後來日治時期由於日本警察的壓制，械鬥才慢慢平息下來。除了漢人群體內的問題之外，土城也是原漢衝突的前線，「土城」之名就是漢人用來對抗原住民而修築的「土城」。

我不知道土城少年喜歡打架跟清朝遺風有沒有關係，但他們確實充滿草莽之氣。開學到現在已經發生了好幾起打鬥事件，去年11月還有校外人士介入談判的案例。前幾天在辦公室裡聽到國三導師在談他們班的學生：「某某這幾天沒來，因為他被打到住醫院啦！不過他沒來我變得好輕鬆，哈哈！」還有一些老師談起畢業多年的學生：「前幾天在路上被一群小混混模樣的人攔住，我還以為要被搶劫了，沒想到帶頭的人喊：『老師！我是XXX啦！』害我嚇掉半條命。」老師辦公室裡也流傳著一些本地地痞流氓家族之間的傳奇故事，某某三兄弟或某某姊妹，國中時期如何大鬧學校，高中時又如何如何之類的。

與這些年長的「兄弟」相比，我教的國一學生通通都是小朋友辦家家酒等級的事。不過他們最近也出了一點事，某兩班的男生之間彼此互看不順眼相約打架，雖然最後沒有真的打起來，但這件事情被師長知道之後，領頭的那群人都被記了小過，現正處於「反省」階段。

他們覺得自己有錯嗎？就我的觀察應該是沒有。他們之間有一種另類文化和價值觀，如果要類比的話可能類似於《學做工》裡面的「工人文化」，大小過、交過的女朋友、跟哪個角頭名人是朋友，都是他們正在累積的「勳章」。以國一的學生來說，這種世界觀還在慢慢凝聚、形成的過程，總體來說他們都還很乖，大部分的壞習慣也都還沒學到。許多人只是在上學與補習班的空檔中說說屁話，慢慢認識人，慢慢培養自己的兄弟圈。

我一直在想，對他們的世界來說，到底添加什麼樣的價值觀進去會是最好的？以傳統教育學的觀點來說，這種「次文化」是必須加以整治、摧毀的對象，拆掉他們彼此之間建立的社會連結，將它們擺放進「正常」社會中的位置。但同時很明顯的是，「正常」社會中設定的成就系統並沒有他們容身之處，他們只能以失敗者或類似於失敗者的方式生存。

我覺得他們身上有一些細節很可愛，比如總是會顧到群體之中的弱者，並且可以公正的評價「學校主流文化中的被霸凌者」(某某某很煩，難怪他會被討厭，但他其實人還不錯，只是比較白癡而已)。樂於分享且充滿創意，如果有更好的方式可以開發他們的專長就好了。

少年的心囚

杏林子的〈心囚〉這一課，其實是很無聊的一課。在現況上，我只能揣測當初把文章放進課本裡的人有怎麼樣最好的教育理念(盡量往善良的方面想)，然後想辦法發揮出來。有時候會有意料之外的效果，但大部分的時候什麼都沒發生。

〈心囚〉課文動畫

這一課的內容大致是這樣的：杏林子是個長期臥病在床的人，因為大多時間只能在房間裡坐看屋外春去秋來，久而久之就覺得自己根本是個「囚犯」。別人可能覺得她很不自由、不可能快樂，但是她自己有察覺到這一點，因此發現只要「打破心囚」，讓自己的心自由快樂，就算臥病在床也無所謂。更甚之，她這種狀態比許多被「心囚」禁的人還強多了，她不會為名利權勢所困擾，不會被罪惡、情慾所困擾......

先前上這一課的時候，大多數學生對這一課的反應大都是：「好無聊！」「好黑暗！」「啊不就好棒棒，好會打破心囚喔。」我覺得有這些想法也很正常，畢竟大多數人還是好手好腳，不太能體會、也不一定需要體會杏林子的心境。

今天倒是出現了讓我出乎意料的反應。

今天教到這個班是我代課的班級，因為他們國文老師生病請假三天。一走進教室就發現氣氛很不對，因為已經上課了，但班上還只有一半的人。直到開始上課十分鐘左右，人才陸陸續續的進來，臉色都不太好看。進教室的同時，他們會露出害怕被責罰的表情看著我，等了兩秒鐘，發現我沒有反應，才走進教室。

「他們是怎麼回事？」我問在教室的同學。
「他們喔，他們都是資優班的相反。」

我不知道這句話是什麼意思，反正就開始上課。

隨著文章的展開，開始談到杏林子對身體不自由的想法云云。我問他們：「你們有過生久病的經驗嗎？」
有人在台下答道：「有！五天！」
「有！我從出生到現在都有病！」
「我！我有神經病！」

話題順著這些問題展開，但是越談，我就越覺得這個班不對勁。

關於「身體健康但心理被禁錮的人」，我講了《你的孩子不是你的孩子》裡面的故事，跟他們說，曾經有個寂寞少年，他有錢請家教老師，但是離異的父母不關心他，也沒辦法關心他。父母給他很多錢，他只好自己請家教、用成績填補寂寞，尋找自己的定位。直到後來他和關心自己的家人終於住在一起了，花了許多時間與人互動，成績就不再名列前茅了。所以，成績是最重要的事嗎？我們是不是經常被這些想法所困陷呢？沒想到，這段話隨即引起同學們熱烈的回饋。

有個女生義憤填膺的反映，她覺得父母才不關心她，父母要的只是成績而已：「要父母幹嘛？我寧可只要錢。父母只會給我帶來壓力，罵我、打我。我才不想要父母！」馬上就有同學附和她的意見：「對啊，好像只有成績好才是人一樣，」我接著問：「那你們覺得在學校比較快樂，還是在家裡比較快樂？」
「學校！」
「為什麼？」
「反正就是不想看到父母啦！」
「小孩應該要團結起來革命，打倒大人！如果要行動的話，我可以帶頭！」

說也奇怪，經過這樣一輪的討論，原本沒辦法同理久病之人心情的學生們，好像開始覺得自己的處境好像比作者還要可憐，他們就是作者所說的那些被「心囚」所困的人。

捱到下課，十幾個學生衝到講台前，手上都拿著一張紙。
「這是做什麼的？」
「銷過單啊！老師你快點簽。」
「人也太多了吧！你們發生什麼事了？」
幾個學生彼此看了一眼，有共識的說：「不能說。」
有個學生小聲的說：「應該是因為OOO的事吧。」
「欸！不能說啦！」

在充滿謎團的情況下，這堂課就這樣結束了。

我猜他們班可能曾經發生過集體欺侮某個人的事件，但是前因後果不明。這個班級的「主流」是一群沒辦法融入學校主流文化的孩子，儘管不喜歡讀書，他們還是希望自己的存在能被看見，因此不斷的表現自己，告訴大人：「真正的我在這！看看我！我不喜歡那個！」

儘管這些感受也是我曾經歷過的，但我很少認真思考他們真實的、被囚禁的感受。如果那份不自由才是他們眼前的真實，而不是「我健康，作者久病好可憐要同理她」，那可能讓他們好好的描述這些感受，釐清問題的前因後果，才是更重要的事。